来源时间为：2022-10-30
根据《郯城县志》记载，立朝基督教堂于1933年（民国22年），由杨森等信徒献地、献工、献料所建，有草房三间。1986年这三间基督教堂由立朝村划地，拆迁到山南头村西新建成五间礼拜堂。关于祖父杨森所建三间基督教堂的情况，在我小的时候经常听家族父辈们讲，民国年间祖父患有眼疾，骑毛驴到褚墩找传播基督福音的人治病。祖父眼疾治好后，就在褚墩受洗成了一名基督教徒。
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2001年版《郯城县志》关于杨森的记载
后来，随着基督教徒的不断增多，1933年祖父就把家前一大片土地当中的一块奉献出来，用于建设基督教堂，建房出资、用料大多都是祖父所献。1955年期间国家号召大办农村合作社，当时祖父是我们村南园上杨圩子搞生产劳动的带头人，为了办社建房就把家前、三间基督教堂后的土地献出来挖土，才建起了一溜办社房屋——这就是后来我们生产队的食堂。三间基督教堂和生产队的食堂，为此后办学广招学生，留下了充分的空间。
1956年立朝村大队书记刘善祥和祖父杨森商定，利用村南高台子大汪边上的尼姑庙办所民校，由祖父任校长，请老师，配制桌凳，负责筹备办学事项。
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学校创建人杨森的郯城县第三届人大代表证
二、办学情况：
经过一段时间的筹备，建校事项基本就绪，1957年初，祖父到南堰村请来了第一任老师李介真，在当时正值全县开始倡导办红专学校，所以在建校时学校就命名为“红专学校”，意思是教育出的学生要有一颗热爱中国共产党，热爱社会主义的红心，同时又能学会专业技术。当年招生37人（大约）。这些来自沂河两岸的学生多了，准备的桌凳不够用的，学校就要求属于立朝本村的学生，桌凳从自家中带来。同时，师资不够用的，祖父又先后请来了江苏涟水的朱红梅老师、马头的王振英老师，丁沟的刘明志老师。
当时的教学情况是初中二年，半工半读，半读教学课程有：语文、数学（代数、几何）、历史、地理、国语、常识等。为了学生上好半工课，祖父找刘善祥书记商定，把村南两个大坟子东的大片关地划给了学校让学生来种。这样不但解决了教学的半工问题，同时也解决了学生的吃饭问题，因为学生的就餐被祖父招揽到了杨圩子生产队的食堂里，每天就餐时学生们就和生产队的社员一起吃饭，学生种的地瓜收获了也自然送给了杨圩子的食堂。在生产队里农活多的时候，学生们也经常给生产队干活。
学生们所种的关地就在杨圩子的前面，离杨圩子的食堂距离也是最近的。吃的问题解决了，对沂河西岸、北岸和其他家远的学生住宿问题也做好了安排，这就是把杨圩子的食堂连着的房屋，空出两间来给学生住，把住不下的学生再分到立朝村的办公处（大队部）的南屋里住。
三、学有所成：
1958年随着国家掀起社会主义建设高潮，各行各业急需有文化的人才，立朝村“红专学校”第一届学生还没有毕业，就被郯城县红旗机械厂预定招工。这就是到毕业时连同班主任王振英一起，全班全部到郯城县红旗机械厂参加工作，之后经常被他们谈起的“连窝端”的美谈。后来这批学生大多都成了企事业单位的重要领导和技术骨干。
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立朝红专学校第一届学生合影
四、再育新苗：
1959年在办学成功的基础上学校再招新生，由于所招的学生比第一届更多，尼姑庙里的教室不够用了，祖父就把他所管理的三间基督教堂腾出来作为教室。由于一时准备不出更多的桌凳，学生们就坐在基督教徒们听道时所坐的长长的矮凳上听课，在做作业时学生们手腿并用，用膝盖当成课桌放上本子写字。到基督教堂这个班的第一任班主任是新来的李凤祥老师，他在当时是仅比学生大三四岁的最年轻的老师。学生的吃住学习情况也和上届一样，半工半读参加劳动，帮生产队干活，到集体食堂里和社员们一起就餐，整天吃的大多都是煮熟的地瓜。
1960年学校又招了两个班的新生，一个班留在立朝学校，一个班分到大埠分校，因为大埠岭上也有学校的土地，学生们就在那里边上课、边劳动。这一年由于社会发展急需有文化的人才，学校被上级调走了1959届的三批学生，第一批被县养蜂场调走了四人，第二批被县水利局调走了十五人，第三批有四人被调去当了生产队的会计。在当时学生多了教师缺，学校就抽调两名学生到大埠分校临时代课。
为了搞好科学种田，把在大埠岭上的土地和在立朝的这片关地种得更好，学校组织学生成立了“农田实验小组”，每天除了上半天课，剩下的时间几乎全在地里管理蔬菜、禾苗。这时候“红专学校”更名为“农学院”，学校同时号召学生要勤工俭学、自力更生，大力搞好科学种田。师生们培育出的萝卜、白菜杂交新品种和获得丰收的生姜，向社会进行了推广，收到了很好的效益。
在收获白菜、生姜、地瓜等农作物时，公社也进行过统一安排，按平价卖给公社的教师。就这样立朝“农学院”通过学生的各种劳动创取了收入，满足了教师工资、学生书籍以及学杂费的三项自给开支。学校实现三项自给的成果，受到了上级的关注，山东省教育厅派专人来学校了解情况，进行调研，抽查学生作业。在知道了学生半工半读，作业和考试成绩还这么优秀，就对学校老师大加称赞，还要求学校写出报告，他们好带回去在全省作经验推广。《人民日报》《大众日报》均报道过他们的办学经验。后来公社领导指示取消了大埠分校，学生们又都集中到了立朝学校。
五、山北联中：
由于社会广泛需要人才，学生越来越多，在立朝“农学院”收不了更多学生的情况下，祖父便统筹资金把在山北头村山坡下已经下马的县属石灰厂的27间房屋买下来（最东头的3间是山北头村大队的办公室），立朝“农学院”全部迁往山北，学校更名为“庙山农业中学”。后来随着公社将学校接收，把民办学校变为公办学校，同时对学校不断进行改造，到1977年我们来上高中的时候，学校名为“山北联中”、还有一个名字叫“山北五七学校”。
1977年我们到山北联中上学的时景是：这座用石头围起的一米高院墙的学校，除了南边有大片空场地，北边就是一溜砖瓦房和后面的几间茅草屋。瓦房东旁还有一片小菜园和与之相挨的杨树林，白杨树林掩映的小径旁，有一眼用青石板垒起的水井。紧靠学校的东院墙外是山北头村南北走向的大道，在绿树下面的石头墙上有一处小豁口——这便是学校的东门，而校园最南面石头墙上开的一处大豁口这便是学校的南校门了。
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1995年作者在上高中时的九间教室门前留影
校内一排九间的砖瓦房为学校的教室，教室后面几棵枣树、小杨树下，种着几垄青椒的地边上，从枣树的虬枝上垂下来的半截钢轨，学生们都知道——那就是等待敲响的上课铃。后排几间苫着一半瓦一半茅草的房子，最东头的那间小屋，是学校老师专门用来烧水、做饭的伙房，中间相通的两间是老师们的办公室；西头几间，就是家远的老师住的宿舍。我们上高中的第二年学校又在伙房东旁，建起了几间老师的宿舍，老师原来的宿舍就被当作学生宿舍了。1979年我们这唯一的一届高中生毕业后，山北联中从此再也没有设立高中课程。到了80年代先后改名叫“山北中学”“庙山二中”的这所初中学校，已经为社会培养了大量人才。
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作者杨玉发先生
作者简介：沂波，本名：杨玉发，中国金融作家协会会员，山东作家协会会员，整个童年、少年时光沐浴在碧波荡漾的沂河里，长期致力于文学艺术创作。著有长篇小说《追梦人》；中短篇小说《走在麦茬地的尽头》《惊鸟》《银杏树王》《特别会议》《大雁嘎嘎》等；梦幻长诗《水象》；诗剧《孔子师郯子》《沂蒙圣贤》《三赠诗》。发表作品百万余字，并多次获奖。多篇作品被收录《中华优秀传统文化故事会》和《中国金融报告文学》书系，出版小说集《惊鸟》；报告文学集《撑起生命的绿伞》；诗集《黎明的旋律》《春风醉》、《九月诗选（合集）》、《九月散文合集》。
策划：郑纪永（庙山中学校长）
审核：张启华、宋学词（副校长）
编辑：张新杰（孔明百科网总编）
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