广州这条老街，曾有位农民出身的“世界首富”在此定居，现如何？
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“老广州”喜欢以珠江为界，把广州分为“两个”不同的天地，以南称为“河南”，是一片田园风光，是乡下；以北称为“河北”，是兴旺城市风光，是富庶之地……以至于形成了这样的说法：“有钱住西关，有权住东山，无钱无权住河南”、“宁要河北一张床，不要河南一间房”……这些说法，一定程度表现在那个年代广州城两大居住地的风物民情。但这种状况只是表现一个时间段内的状况，并不是广州“河南”的全部。在到清朝乾隆年间，广州“河南”来了当时富甲一方的十三行领军人物，他就是被《法国杂志》评为十八世纪“世界首富”的潘振承。之后，十三行的其他富商也追随而来，河南一带很快就成为了富贾云集的地方。
根据资料介绍，“世界首富”潘振承当年在“河南”建造了“潘家大院”，可以用“极尽奢华”来形容，庭院中不但处处种植着稀有的古树、各种各样的花卉等，还养着鹿、孔雀、鹳鸟以及鸳鸯……等等，当年来十三行进行贸易的西方人见到之后，惊叹西方的皇宫也不过如此……还有许多中西画家们将潘家大院作为描绘的对象，制成外销画，销往世界各地。经历了岁月之后，我们可以肯定的是“潘家大院”肯定是改变了模样，当年那些华丽的建筑还保留了多少？那些亭台楼阁，水榭回廊的风光还有吗？如果不存在了，原来的潘家大院现在又变成了什么样子呢？今天，珊珊三丫头决定到“河南”寻找答案。
在出发之前，珊珊三丫头查阅了许多的资料，希望可以确定当年潘振承所建造的“潘家大院”的正确位置。在查阅的这个过程，让我对这位曾经十三行的领军人潘振承有一些了解：潘振承，又名潘启，出生在福建一个比较贫苦的农民家庭，少年时给人当船工，青年时期从福建来到广东，曾经去过三次吕宋（即今天的菲律宾）贩卖丝茶。刚来到广州的潘振承在十三行的一家商行做事，后来开设了自己的第一家商行“同文行”，从此揭开了他传奇一生的序幕。当年乾隆帝禁令关了江、浙、闽三关，广州实行“一口通商”，无疑让十三行的商人成为被眷顾的幸运儿，潘振际的同文行以经营茶、丝为主，由于他具有敏锐的商业洞察力，把握机遇，勇于开拓……等等的特质，交易额一直高居十三行之首。
有了财富的潘振承将眼光越过了广州“河北”，来到了一江之隔的“河南”，他选择了在海幢寺西的一条旧水道“漱珠涌”旁边的地带定居。在清朝乾隆41年，即1776年，这个时候正是潘振承的同文行最兴盛的时候，他在漱珠涌以西购得约三百亩河洲地，这块地东至风光旖旎的漱珠涌，北接悠悠珠江水，潘振承在这里开村立祠，在这片土地聚族而居以祖籍“龙溪”作为这块地的地名，还建筑漱珠、环珠、跃龙三桥方便出行。根据所查找到的资料，珊珊三丫头以海幢寺为出发点，向西行走，寻找到了当年“潘家大院”的几处遗迹旧地：
第一站、漱珠涌及涌上环珠桥旧迹。
漱珠涌大概是在现在海珠区龙溪首约和龙溪二约之间，当年堪比秦淮的漱珠涌，不知道是在什么时候盖上了石板，铺上了水泥，形成了人间烟火味十足的街市。珊珊三丫头在街市中前行，细心观察着周围的景象，这里或多或少保留着从前的风貌，例如岸边的百年古榕、嵌着半圆露台的西洋小楼、刻着木雕花窗的临水河房，还有多处青砖大屋……等等。
因为漱珠涌的河涌现在已藏于地下，昔日潘家出资修筑的漱珠三桥：漱珠桥、环珠桥、跃龙桥渐渐失去了原来的作用，被相继拆除或改建。当我从海幢寺走到同福西路上，走上一个台阶后，发现在一个高位处挂了一块牌子，上面写着“环珠桥”的字样，我才知道这里是漱珠三桥中环珠桥旧地，现场观察，此处的路面高凸于其他路面，环珠桥的桥形尚在，但又已经看不出桥的完整样子了。
第二站、潘家大院中保存的潘氏家庙。
珊珊三丫头站在“环珠桥”旧址的位置，打开指南针，确定漱珠涌的西边位置，根据指南针指向的方位向前走，顺利进入了当年的潘家地界。当我在小巷间穿行，再也不见那些资料文字中描写到的楼阁亭台、曲廊水榭、珍稀动植物了。
走到龙庆北街的33中旁边，有一座清代建筑出现在珊珊三丫头眼前，门口挂着的一块广州市文物保护单位的牌子吸引了我的目光，上面写着“潘氏家庙”，另外还有一段文字介绍。原来潘氏家庙是由潘振承的孙子潘正炜在1826年始建筑，后其子孙后代续建，是潘家数代居住的祖屋。现在的状况是：
1、西路改建为三十三中学，旧时庭院花厅已被拆干净，筑起了教学大楼。
2、中路厅堂一度办起了铸字厂、模具厂、五金厂、印刷厂……（现在在潘家祠道的部分正在修复中）。
3、剩下的屋舍搬进了“七十二家房客”，成了寻常百姓的大杂院，另外还有部分荒废或仍是潘氏后人在居住。
此时珊珊三丫头所身处的龙庆北街看到的，只是潘家大院中极少的一部分，但残存的建筑及装饰中，依然可以感受到这里当年的精美。而当年的场景，我们只能从文字的描述中感受了：规模是非常宏大，有三路五进深，占地面积约3000平方米，是一座坐北朝南、砖瓦木石结构的古老大屋，其厅房间隔组合相当复杂……
第三站：潘家祠道的潘氏祠堂
从潘氏家庙出来之后，我便走向潘家祠道，这里是从前潘氏祠堂（又名“能敬堂”）的所在，即原来潘家大院北面，可惜在上世纪50、60年代，这里彻底化为瓦砾，今天人们能找到的只有两件物品：
1、今天的海幢公园门前的一对石狮，其实就是当年潘氏祠堂前的旧物。
2、在潘家祠道的拐角处，也是和龙溪首约与栖栅街的巷口处，依然立有一方约半人高的麻石大碑，上镌“潘能敬堂祠道界”，记述着当年潘氏祠堂的位置。
珊珊三丫头走进潘家祠道的时候，发现有一处清代的建筑正在修建中，跟街坊闲聊中得知，这里原是当年潘家祠堂的一部分，后来这里办起了工厂，工厂搬走后就闲置了，现在正修复中，应该在不久的将来可以对外开放，我想，到时一定会来参观。
第四站：以潘振承家乡命名的街道：栖栅街
结束了潘家大院的寻访行程之后，珊珊三丫头漫无目的在周边的街巷中漫步，走到栖栅街时，我停在了这“栖栅”两个字，这是潘振承在福建原籍龙溪乡栖栅社的名字啊……虽然景观不是当年，但这些名字的存在，让我们知道这里的历史。这条只有几百米长的老街中，保留着许多旧式趟栊老屋外，还存有大量西式公馆洋楼……非常值得一看。
潘振承成为商界精英后，不但没有忘记家乡，把自己居住的地方，都是家乡的地名命名。同时，他没有忘记社会责任，以大笔财富回报于社会。同时，他的子孙也是承继了这种传统：儿子潘有度去世，被清朝颁给“乐善好施”的匾额。而潘振承孙子潘正炜也是爱国商人的代表，在鸦片战争抗御外来侵略中挺身而出,为挽救民族存亡，做出了卓越的贡献。潘正炜的孙子潘宝磺、潘宝琳均为翰林院编修，先后主讲于粤秀、羊城书院，19世纪末，两人曾与孙中山先生一起倡议创立“农学会”,并给予资金资助……等等事迹。
潘振承，从一位农民的儿子，经过不懈努力，成为十三行领军人，并且成为了“世界首富”，这是非常励志的故事，只要努力不懈，每个人都有机会。潘氏家族，在广州“河南”的历史上，留下非常浓厚的一笔，他们的故事，等待有兴趣的人们去发掘了解。
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