倡建文峰塔。振兴第二故乡万县的文风，是冯卓怀的夙愿。为此，他倡导新建文峰塔于江南亮子山巅。文峰塔，即俗称的“新宝塔”，位于“旧宝塔”回澜塔上方。如果说洄澜塔祈盼“宝塔镇河妖”，那么文峰塔则呼唤“文运兴万州”。冯卓怀《文峰塔记》作于同治八年（1869），斯时冯已离任九年，但建塔之举是他在任时议定的，经费也是他筹集的，疑因遭遇匪患而延至九年后方才建成。文峰塔落成之际，万县士绅特地致信长沙，请他作文以铭记。《文峰塔记》文字精炼，语言畅达，铭文部分则大气磅礴，笔力雄健，与此塔珠联璧合，相得益彰，如金石之鸣，有洪钟之音。
与太和书院一脉相承的余家中心小学图/何岩松
政声人去后民心自有衡
咸丰十年（1860）三月，冯卓怀离任。因政绩突出，冯卓怀深孚民望，万县士绅赴省为其请功，得以通报各州县予以表扬，以候补知府候任。十二月，朝廷下谕“四川候补知府冯卓怀在川年久，深洽舆情。前经骆秉章（时任四川军务督办）奏调随营。”“并饬冯卓怀星速前往，以资差委。”令人扼腕的是，因宁折不弯的性格，他的大好前程却在高光时刻戛然而止，以一介布衣终老桑梓。
历史是公正的。清同治《万县志》、民国《万县志》和光绪年间编订的《万州乡土志》，均对冯卓怀的政绩给予了褒扬。清同治《万县志》这样嘉许冯卓怀:“为政猛以济宽，兴利剔弊，除莠安良。”评价他任职期间人民安居乐业，社会安宁祥和，其德政深受万县民众拥戴。他总结提炼治理万县的经验，苦心孤诣订立《安乡政令》，将兴利除弊的安民举措上升到制度法令层面。据《万县乡土志》记载，万县《安乡政令》得到四川总督府的肯定，要求省内各州县推广执行,其“口碑至今不衰”。
沧桑百年，世事变迁。因三峡工程建设，巴阳峡连同“善溢巴阳”“普同利济”等石刻已永存水底，但冯卓怀与巴阳义渡的善行故事，却在两岸百姓中代代流传。2023年春，方言小品《义渡巴阳峡》被万州文艺工作者搬上舞台，首演在冯卓怀踏石留印的黄柏乡举行。
可以告慰冯卓怀的是，他倾注心血的清咸丰《万县志》，成为我们研究万州人文历史的重要文献，2022年万州区史志研究室将其校注出版，利济当今，智启未来；他捐款新建的太和书院演变成了后来的余家中心小学，“诗书弦诵”一脉相承，薪火不息；他极力推介的《西山碑》，得到了精心保护，已成为万州历史文化的一张耀眼名片。值得一提的是，冯卓怀离世24年后，在他“大启人文”的丱峰书院附近，出生了一个幼时叫何永芳、后改名何其芳的小男孩，在时代的洪流中砥砺成长为我国现代著名诗人、散文家、文学评论家，中国科学院文学研究所“掌门人”。他曾在万州双塔对岸的万县第一中学就读，而冯卓怀冀望“砥石成业、梓里辉多”的文峰塔，如灯塔般照耀了这个少年的鸿鹄之志，目睹了万州近代以来的文风蔚起、英才迭出。
文峰巍巍，江流浩荡。仰望文峰塔，我的脑海里总会浮现一个耿介善良、仁德亲民、慎思笃行、清廉公正的儒生县令形象，一位兼具远见卓识与民生情怀的近代先贤。
冯卓怀，正在为越来越多的万州人所熟知、所景仰、所缅怀。
黄庭坚的《西山碑》石刻拓片
文章来源于：http://www.ljyz.com.cn 家乡学校网
网站内容来源于网络，其真实性与本站无关，请网友慎重判断
