指尖盛开“太阳花”，照亮鄂温克女儿的幸福路
在内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗，乌仁家喻户晓。她带女儿艾吉玛制作的鄂温克族传统饰品太阳花，既是本民族古老的手工技艺，又有现代时尚元素，是当地最美的一张文化名片。
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本文刊于《中国妇女》杂志
红色长袍、蓝色云边、白色腰带，再配以别具风情的太阳花耳环和项链——9月20日，新一代非遗传承人艾吉玛作为嘉宾在内蒙古呼伦贝尔“中国农民丰收节”上盛装亮相，立刻吸引了大家的目光。女儿第一时间为妈妈发来现场视频，在家坐镇的乌仁看了又看。让更多的人了解太阳花喜爱太阳花是她最开心的事。
乌仁内蒙古呼伦贝尔市鄂温克族自治旗非遗项目“太阳花”传承人，当地妇女致富带头人(右)
古老饰物蝶变非遗产品
传承非遗，女儿艾吉玛（左）说，她是紧随着妈妈的脚步走
太阳花，鄂温克族传统手工艺品，用牛羊皮毛和彩石制成，圆心象征太阳，四周绒毛象征阳光，用以纪念一位不再使森林阴冷的名叫“希温·乌娜吉”的鄂温克族姑娘。
从小听着民族故事长大，独立勇敢的乌娜吉成了她心中的榜样。乌仁手巧，小时候跟着大人学做太阳花，自带美术天赋的她做得有模有样。2005年，草原兴起牧户游，乌仁也开始在家接待游客。有一次，一位游客好奇地问：蒙古族有皮雕做伴手礼，鄂温克族有没有自己的手工艺品？
儿时喜欢的太阳花就在那一刻跳了出来。乌仁重新拾起手艺，用太阳花装饰自己的蒙古包。很快她就发现，游客们特别喜欢这些新颖别致的小挂件，拿在手里问这问那。“不如就开个店，专门做太阳花。既可以让人了解鄂温克族的传统文化，还可以增加收入！”
姥姥（中）、妈妈乌仁（右）和艾吉玛，一家三代都是太阳花的爱好者
有人对此怀疑：“几片兽毛，几颗珠子，谁都会做，谁会去买？”可乌仁性子拗，觉得这事能成。2010年，她离开牧区，到旗里租了个店铺，认认真真开起店来。但现实并没为她顺风助力，太阳花遭到了冷遇。“我们民族人口少，又守着家门口卖，自然没人稀罕。”
每年的6月18日，是鄂温克族传统的瑟宾节。这一天，以打猎为生的鄂温克人会点燃篝火，载歌载舞，引来大量游客。乌仁借机去摆地摊，居然卖得不错。《敖鲁古雅》是鄂温克原生态舞台剧，剧中演员服饰呈现的都是原汁原味的鄂温克族风情。剧团演到哪儿，乌仁就跟到哪儿。她发现，每当有鄂温克族文化元素出现的时候，太阳花就卖得格外火爆。
乌仁培训了很多姐妹制作太阳花
“要走出去，不能坐等游客上门！”从此她成了各种展销活动的常客。2013年，内蒙古自治区举办首届文博会，她带去了自己的太阳花。人们对这种皮毛加彩石的挂件很感兴趣，纷纷打听：这是哪个民族的？有什么寓意？
太阳花的热销引起了呼伦贝尔市委宣传部的关注，为此拍摄了一个专题片，专门介绍太阳花的传统文化及制作工艺，太阳花订单大增。有了销路，乌仁成立了自己的工作室，入驻到鄂温克旗创业产业园，大张旗鼓干了起来。
因其稀有性和独特性，太阳花被内蒙古自治区列为非物质文化遗产，乌仁成了非遗传承人。忽然间，她觉得肩上多了副担子：不但要做好太阳花，还要传承下去，留住鄂温克民族文化的根！
一朵太阳花两代传承人
艾吉玛热爱自己的民族，热爱太阳花
2014年，女儿艾吉玛大学毕业了。乌仁想让女儿留下来，助自己一臂之力。但艾吉玛对缝珠子的事不感兴趣。虽然是牧民的女儿，但她一直在外读书。儿时的记忆中，只有妈妈在油灯下缝缝补补的画面，对太阳花并无印象。
然而一件小事却让艾吉玛改变了主意。一次，有人在手机上给妈妈下了订单，可妈妈不会操作，急得不得了。她拿过来，三下两下便解决了。原来还有用武之地！从此艾吉玛成了妈妈的销售专员，且将销售模式由单一的线下体验改为线下、线上一并运行，上淘宝，开网店，快手、抖音、直播……一路追着潮流走，订单源源不断。
也就是在销售过程中，艾吉玛真正爱上了太阳花。喜欢网购的大都是年轻人，年轻人有个性，常提出各种各样的要求。比如有人想用太阳花做镜子，有人想做冰箱贴，有人想做平安符……这让艾吉玛脑洞大开，她意识到：创新才能有市场，也才能让传统更好地发扬和传承。
她把这些奇思妙想收集起来，注入到不同款式的太阳花中。“比如手机支架，原来客户想要手机壳，但手机型号多，手工做不现实，做成手机支架贴在后面，既有装饰作用，又有太阳花的元素。”有位小姑娘，喜欢亮晶晶的东西，给艾吉玛发来她中意的饰品款式。按她的设想，艾吉玛将亮钻之类的饰物与太阳花搭配，做成耳环、项链，“嘿，还真挺漂亮！”那款太阳花成了爆款。
太阳花手工饰品成了鄂伦春族的伴手礼
传统太阳花缝的珠子都是普通的彩色小石头，为提升品质，艾吉玛换成了水晶、玛瑙、石榴石等，普通的太阳花变身为高端大气的珠宝饰品。这些珍贵的石材也产自鄂温克旗，能在推出太阳花的同时又推出家乡的宝石，“这也是为鄂温克传统文化加油助力。”而大量的个性化定制又丰富了太阳花的品类，客户在此总能寻到属于自己的独一无二的那一款。
不仅如此，艾吉玛还在太阳花中融入其他民族特色工艺，实现跨界发展。像在蒙古族的皮雕上嫁接鄂温克族的太阳花，在毡包上缝上太阳花，制作的电脑包、小背包、手拎包特别畅销，“仅去年就接了2000个订单。”
每年3月，乌仁都会带人到牧区免费培训姐妹们制作太阳花，并提供原材料，回收成品。在乌仁的帮助下，数千名牧区妇女实现了家门口就业。“文化传承不是漂亮的口号，而是实实在在的做事。”到文化红利的牧民更有民族认同感，这是乌仁最感欣慰的事。
“太阳姑娘”的创新与追求
太阳花手工饰品成了鄂伦春族的伴手礼
鄂温克族是小众民族，仅3万多人口，只有语言没有文字，文化面临失传的困境。尤其是年轻人，有些甚至都不会讲本民族语言了。艾吉玛说：“拯救民族文化很重要。”
为了让更多人了解鄂温克民族，工作室自筹资金建立了“太阳姑娘”非遗体验馆，来自四面八方的游客可以坐下来，一边了解鄂温克族的历史，一边亲手制作自己喜欢的太阳花，体验馆成了当地的旅游热门打卡地。
孩子是传统文化的继承者，所以传承要从娃娃做起。为此工作室推出“非遗+研学”模式，为孩子们开办研学班。让他们知道，在中国的北方，有个叫鄂温克的少数民族，其手工艺品太阳花是民族热情、勇敢的象征。“非遗+研学”促进了文旅结合，仅去年一年，体验馆就接待了70个团队、1500人次。而在鄂温克旗当地，体验馆则搬到了校园，乌仁率员工每周抽出固定时间教孩子们学做太阳花，讲解太阳花的来历和乌娜吉的故事，让孩子们从小就热爱自己的民族，增加民族自豪感，学校也将这门手工课列为正式体验课。
有着鄂温克民族文化的太阳花受到人们的喜爱
开在草原的太阳花，逐渐将藤蔓伸向了遥远的北上广，在大城市绽放。近年来，太阳花不但频频亮相各种国内展销会，还走出国门，远销海外市场。
今年8月，艾吉玛在自己的朋友圈晒出了自治旗颁发的两张奖状，一张是妈妈的，“2016年鄂温克旗草原英才”；另一张是自己的，“2020年鄂温克旗草原英才”。同一奖项，母女俩相隔四年先后斩获，艾吉玛称自己是“紧随着妈妈的脚步走”。
两代非遗传承人各有追求，妈妈想让更多的牧区姐妹通过太阳花挣钱致富，女儿则想做更时尚的文创产品，做“让人一眼就能认出来的鄂温克族LOGO。”虽然追求不同，但目标一致：将古老的传统文化发扬光大，世世代代传承下去！
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