（前145？—前89）。西汉龙门（今山西河津）人。
伟大的史学家、文学家、思想家。
所著《史记》是一部伟大不朽的
历史著作、文学著作，
至今无出其右者。
群史之领袖，史家之绝唱。
铁笔书史实，千古受景仰。
司马迁，字子长，西汉龙门（今山西河津，一说陕西韩城）人。我国伟大的史学家、文学家、思想家。
“迁生龙门，耕牧于河山之阳。年十岁则诵古文。”迁之父谈，精通天文星历、《易经》、黄老之学，敢发大胆议论。幼时司马迁接受父教；及长，又师从当时经学大师董仲舒、孔安国。这不仅使他接受了儒、道各家思想，并且奠定了日后成为史学家的学问根柢。
谈官至太史令。病逝前，执迁手曰：“余死，汝必为太史。无忘吾所欲论著矣。孔子论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余惧焉，汝其念哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏（不才），请悉论先人所次（编撰）旧闻（史料），弗敢缺。”
三年后，司马迁当了太史令，便着手整理史料，研读国家所收藏的文献。过七年，正当司马迁孜孜不倦，废寝忘食，埋首著作时，因对李陵的叛国行为辩护，招罪下狱，遭受奇耻大辱的腐刑，使他“肠一日而九回”（内心极为痛苦），他喟然叹曰：“身毁不用矣（还有何用）！”退而深思：“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑（去膝骨之刑）脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”于是一扫心头上的阴霾，重新振作精神，奋笔疾书，不舍昼夜，前后历十四年，终成煌煌巨著《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记事起于传说的黄帝，迄于汉武帝，首尾计三千年左右。全书分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。共130卷，近52万字。《史记》体大思精。司马迁依据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》、诸子百家之书，以及他多年各地采访、实地考察的材料，取材极为丰富，内容极为充实，叙、议极为条理、深刻。
《史记》以“表”明时代之先后，以“书”详制度之沿革，以“传”（本纪、世家、列传）叙人物之经历及功业。汉以来历代诸史，悉采用其例，未之能改也。
《史记》是一部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”（《报任安书》）的历史巨著。司马迁不仅详备地记述史实，而且对历史有自己明确的真理标准、强烈的批判精神，以及对历史人物的鲜明的爱憎态度。他对汉代的社会矛盾作了真实反映，对明主贤臣着力颂扬，对暴君酷吏予以尖锐的揭露和批判，对社会上被压抑的各种人物则给以极大的同情。
司马迁通过浇注了自己全部心血的这部巨著，使后人清晰而深刻地认识了中华民族光辉灿烂的历史，认识了自己先人走过的艰难而辉煌的历程。《史记》在我国古代史籍中占有极其重要的地位，被称为“群史之领袖”，“史家之绝唱”。
《史记》还是一部伟大不朽的文学著作。司马迁在传记里刻画了许多历史人物形象，从帝王将相到门监屠者，各色人物，无不栩栩如生，跃然纸上。《史记》文势“雄深雅健”、“逸气纵横”；语言凝炼明快，铿锵有声，具有很强的表现力。唐宋以来的古文大家，都深受其启示和影响。“廉颇蔺相如列传”、“鸿门宴”、“陈涉世家”等篇章，作为范文，早被选入我国中学语文课本，提高了我国一代又一代青少年学生的品德、智慧和文化素质，其所起的教育作用是不可估量的！
司马迁继承父志，忠实地履行了“秉笔书史”的历史责任，半生忍辱负重，埋首撰著，终成千古绝唱《史记》。太史公不愧百代文雄。噫，冤抑一时，而文章大业功垂万代。司马公功高日月，永垂不朽！
司马迁故里河津市西辛封村村西有司马迁墓。墓旁原有西晋永嘉汉阳太守殷济建立的石室、石碑，今湮。
文章来源于：http://www.ljyz.com.cn 家乡网
网站内容来源于网络，其真实性与本站无关，请网友慎重判断
